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突破廣州琺瑯mix珠寶首飾
發(fā)布時間:2024-09-18 16:30:56 瀏覽 5次

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突破廣州琺瑯mix珠寶首飾


廣州是突破琺瑯的首入地,廣州琺瑯,廣州又稱“畫琺瑯”,琺瑯淄博佳德寶曼新材料科技有限公司曾被譽為“世界上最奢侈的寶首藝術(shù)品”。現(xiàn)在,突破年輕設(shè)計師在做琺瑯工藝的廣州新嘗試,在首飾上加入更多的琺瑯色彩和工藝。

設(shè)計師與琺瑯談了91個小時的寶首“戀愛”,制作出來的突破“小飛龍”

廣州琺瑯傳承人楊志峰

新的顏色不斷運用到琺瑯的設(shè)計當(dāng)中

年輕設(shè)計師黃凱茜在首飾上加入新的材質(zhì),讓傳統(tǒng)的廣州工藝通過新載體留存

蔡嘉琳

原創(chuàng)油畫首飾

紙藝首飾未來也可能用上琺瑯

溫綺雯

掃一掃,看看設(shè)計師如何與琺瑯談91個小時“戀愛”

琺瑯,琺瑯普通話標(biāo)準(zhǔn)發(fā)聲為拼音的寶首第四聲與第二聲,這聽起來是突破否有種年輕人故意念第四聲“法”國的浪漫意味?No,它其實是廣州源自中國隋唐時代古西域的音譯詞,是琺瑯真正意義上的古老手工藝。20世紀(jì)80年代初,廣東省工藝美術(shù)大師、廣州琺瑯傳承人楊志峰研創(chuàng)出流光溢彩的“中彩琺瑯”,寓意“中國制造”,但大多應(yīng)用在大件物品如花瓶、大擺飾、墻上掛件、壁畫等上,這對于非遺傳承來說有個難題:年輕一代總不太懂也不太感興趣,怎么辦?

但廣州琺瑯作為“世界上極為奢侈的藝術(shù)品”,它需勇于推陳出新,才能跟上時代前進的步伐,而與珠寶等小件物品的跨界,將是古老手工藝開啟時代流行的開端。來到2018年,淄博佳德寶曼新材料科技有限公司“近年有不少年輕設(shè)計師都在做琺瑯工藝的新嘗試,這是我期待看到的新力量,”楊志峰表示,“傳統(tǒng)工藝需要煥新,想讓更多年輕一輩認識、接受并喜歡它,從高冷轉(zhuǎn)為親民才是趨勢。”

文/全媒體記者譚偉婷

圖/本報資料

新氣象:

琺瑯文化的熏陶

滲透到年輕人甚至小孩

“近年有不少家長帶著孩子來看展,他們都會悄悄地問我琺瑯的‘琺’字怎么念?”楊志峰在接受采訪時笑著表示,“我除了告訴他們正確發(fā)音外,還會建議他們帶一些小件物品如珠寶飾物回去研究。”楊志峰認為,這是文化傳承的過程,也是文化創(chuàng)新的過程。“廣州琺瑯可以在珠寶飾物上跨界,不限于金與銀,也可以是紫檀木。”楊志峰說,“現(xiàn)在廣州年輕設(shè)計師們很有想法,將琺瑯用在飾品上,既可以讓流行的東西高級化,也可以讓更多年輕人對古老工藝產(chǎn)生興趣。”

生于1989年的獨立珠寶設(shè)計師黃凱茜回憶說,“我回國后的第一件事情,就是去拜訪楊志峰老師,可以說沒有他,也就沒有廣州琺瑯,我想把我自己創(chuàng)新的想法與楊老師交流一下,取一下經(jīng)。”黃凱茜在英國留學(xué)期間的作品被編寫入倫敦“2014珠寶大師”選集,這位珠寶設(shè)計碩士放棄了留洋發(fā)展的機會,毅然回國扎根廣州,開啟創(chuàng)業(yè)之旅。“我在廣州長大,大學(xué)本科在中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后便進入英國中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院,研究的學(xué)術(shù)方向就是琺瑯。而因為我本身對廣州琺瑯是充滿崇敬的,所以我想將國際上的技藝拿回來碰撞,一定會有不一樣的火花。”

究竟“琺瑯”是什么?褪去浪漫的外衣,琺瑯實質(zhì)是一種涂料,它的科學(xué)釋意是將無機玻璃質(zhì)材料通過熔融凝于基體金屬上并與金屬牢固結(jié)合在一起的一種復(fù)合材料。而我們現(xiàn)在所說到的“琺瑯”,更多是指琺瑯工藝。黃凱茜介紹道,琺瑯基本可以歸為三類,掐絲琺瑯、畫琺瑯和雕刻琺瑯。“在國內(nèi),順德景泰藍的名氣很大,但其實廣州才是琺瑯傳入中國的第一站,被稱為畫琺瑯。其實廣彩通常說的就是掐絲琺瑯,這只是琺瑯工藝的一種,就像景泰藍其實就是在銅肽上用了掐絲琺瑯這個工藝。”

這讓人想起楊志峰大師曾在公開場合所說的,“景泰藍以銅絲為畫筆,更注重圖案的裝飾性;而畫琺瑯的畫,更強調(diào)手繪的功底,注重寫實,要用細線條來表現(xiàn)得細致入微,才能栩栩如生。”于是,中彩琺瑯融合了畫琺瑯與景泰藍的工藝,以紅銅器作胎,制作成品可經(jīng)歷千年而不褪色、不失光,人們紛紛將其應(yīng)用在花瓶、墻上掛件、甚至壁畫上。而黃凱茜認為,琺瑯的未來更需要獲得年輕一代的青睞,如應(yīng)用在日常可佩戴的珠寶首飾等更小件精致的載體上,相當(dāng)于實現(xiàn)“可行走、可佩戴的藝術(shù)品”的概念。

新突破:

材質(zhì)跨界,傳統(tǒng)工藝通過新載體留存

中國常見的琺瑯工藝,擅長應(yīng)用在大件物品如花瓶、大擺飾、墻上掛件、壁畫等上,而英國常見的琺瑯工藝則擅長應(yīng)用在小件的東西中比如手表等,更精致一點。楊志峰表示,因為琺瑯工藝復(fù)雜,工期很長,而從前也更常用于大件物件,可謂每個都是大工程。“今年,廣州琺瑯的新突破主要體現(xiàn)在材質(zhì)跨界上,比如與紅木、紫檀木等材質(zhì)的結(jié)合,其鑲嵌技術(shù)也是達到比較成熟的標(biāo)準(zhǔn)。”楊志峰接受采訪時特別提及說,“木質(zhì)類的跨界還是屬比較大型物件,另一種突破就像凱茜這類年輕設(shè)計師那樣,將琺瑯用于珠寶飾品上,工期大大縮短之余,也能很好地保留了傳統(tǒng)工藝的精髓。”

黃凱茜回憶她在英國研究的琺瑯課題時表示,“琺瑯工期很長,所以在現(xiàn)代快速發(fā)展的社會里,越來越少的年輕人會花費很多時間來學(xué)習(xí)這個工藝。但這個工藝是很值得被保存下來的,所以說我們應(yīng)該怎樣將這個工藝保存下來?通過另外一個方法讓年輕人想要學(xué)習(xí)這樣一個東西呢,我的課題研究的就是這個方向。”所以她搖身為設(shè)計師身份后,一直期盼著也進行著,做出既符合當(dāng)代人審美也保留古老精致技藝的作品,珠寶首飾正是很好的載體。市面上我們可見的寶石類飾品,在進行個人定制時,也會在寶石鑲嵌的部分加入琺瑯。為什么?因為琺瑯會讓整個產(chǎn)品更金貴,但對于其他飾品來說,它則需要更高的人工手工藝。“我覺得這么經(jīng)典的一門手藝工藝,不應(yīng)該就局限在時代或載體上,我們需要做一些事情讓琺瑯年輕起來。”這也是黃凱茜歸國創(chuàng)業(yè)的初衷。

新色彩:

黑、粉與紅挑戰(zhàn)傳統(tǒng)藍綠

從傳統(tǒng)琺瑯工藝來說,一般用以燒制成品最好看的顏色是藍色和綠色,也常見于琺瑯工藝產(chǎn)品上。但黃凱茜偏偏選的是黑色、粉色與紅色,她說試試不一樣的。“這三種顏色的失敗率其實很高,比如說單單燒琺瑯的時間,一只小火龍吊墜就做了4只才成功,這還沒算上開版到中間工藝的過程,這是非常耗費成本的。”黃凱茜表示,紅色的琺瑯用起來時其實不太顯色,所以她特意在紅色上做一層透明琺瑯為底,再添加金箔作為顯色的催化劑。“如果沒有情懷的話,我根本不知道自己怎么堅持著做完這一個耗費極大成本與時間且不知道要多少次才能成功的作品。”

其實,如今年輕人對首飾的載體已經(jīng)達到毫不設(shè)限的程度了,甚至用紙做首飾也成為了現(xiàn)實。楊志峰與黃凱茜的觀點可謂不謀而合:現(xiàn)代首飾材質(zhì)是綜合性的,什么材質(zhì)都可以用,而不僅限于金銀銅了,所以首飾僅僅是個載體了,琺瑯也是一樣的。“我會在機理上做了很多嘗試。比如說傳統(tǒng)琺瑯是很通透、很干凈的,實際上現(xiàn)代人喜歡的紋理不一定是很通透的,反而喜歡像大理石一樣的紋理,或像雪地一樣的質(zhì)感之類的,其實這些都是可以通過琺瑯來表現(xiàn)出來,而且表達這樣的紋理反而沒有傳統(tǒng)琺瑯那么長的工期,唯一需要增加的反而是設(shè)計師本身的想法。”簡單來說,現(xiàn)在做的事情是“如何延長設(shè)計師設(shè)計的時間,來縮短其他工序的時間,以達到縮短完美作品面世的孕期。”

近年,楊承燊作為楊志峰的入室弟子也出師了。他除了繼承父親楊志峰的傳統(tǒng)手藝,也不斷在“如何讓更多年輕人投入琺瑯?biāo)囆g(shù)”的道路上努力著。“我兒子的工作室除了做琺瑯工藝,也會開班授課。”在楊志峰看來,廣州琺瑯會從當(dāng)代年輕人開啟一個新面貌,而這個新面貌,將會由小件精致的載體來完成。琺瑯珠寶,將會是古老手工藝煥新變身的新潮第一炮。

玩花樣

小火龍

是怎么煉成的?

“臺上一分鐘,臺下十年功”。上圖這樣一枚小火龍吊墜,你知道它背后關(guān)于設(shè)計師與琺瑯談過的91個小時的“戀愛史”嗎?想象一下一名柔若無骨的女子,操控一口厚重結(jié)實的琺瑯鍋,必須是真愛,而關(guān)鍵就在這三招里。

第1招:要從粗糙水磨至絲滑

琺瑯本身是粉末狀的,需要加水打磨,放在瑪瑙一樣的碗里面研磨,一直研磨到原本沙礫的材質(zhì)變成絲綢質(zhì)感的就可以用了,讓粉末變得更精細,大概研磨3~4次,用力均勻。

第2招:繁復(fù)中帶著細致

在琺瑯里,龍的形態(tài)要比其它的動物形態(tài)更難,因為它是立體的,制作過程存在著很大的風(fēng)險。比如龍的肚子中間,紋路就是用琺瑯工藝,但這當(dāng)中需要用凸起來的琺瑯擋起來,防止燒裂,為了讓它不要裂,再用篆刻把有紋路的東西挑出來,務(wù)求精細美觀。

第3招:每款顏色都獨一無二

琺瑯最原始是有很多顏色的,紅綠藍白,但燒制后的顏色是與原始顏色有很大差別的。無法改變它的顏色,只能是通過透明的琺瑯來讓其燒成漸變色,比如紅色的話可以讓其慢慢變淡但無法將紅變成橘色,不同的顏色是需要疊加燒制的。

親愛的讀者,如果您知道任何關(guān)于城中設(shè)計的趣聞軼事,歡迎將新聞線索發(fā)至:gzrb_sj@,我們將有專人進行回復(fù)和處理。

【她們說】

“大開的腦洞永遠是設(shè)計師們創(chuàng)意的靈感源泉!”

——蔡嘉琳·廣州珠寶設(shè)計師

同樣是碩士畢業(yè)于英國中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院的蔡嘉琳,創(chuàng)辦了自己的珠寶品牌,現(xiàn)為CloudyGallery云熙畫廊首席設(shè)計師,她雖然擅長的是油畫藝術(shù)首飾,但她認為琺瑯運用在珠寶上,就像古典與純美術(shù)的結(jié)合,堪稱珠寶歷史上的藝術(shù)制高點,但因制作難度和失敗率極高,所以造價相對來說也會比常規(guī)做法的珠寶要昂貴,所以并不是每位設(shè)計師或品牌都勇于去堅持的東西。“在創(chuàng)作的世界里,我認為腦洞大開是很好的創(chuàng)意源泉,比如我們油畫藝術(shù)首飾中,也會與高科技成分結(jié)合,包括復(fù)合金屬變幻工藝,精工三維打印等。”

跨界應(yīng)該是未來設(shè)計師之間最樂意開拓的一個領(lǐng)域,蔡嘉琳首創(chuàng)的油畫藝術(shù)首飾CGPaintingJewellery最大的亮點正是“一款一繪一件”,這點上與到達限量級別的琺瑯珠寶由異曲同工之妙,“創(chuàng)新產(chǎn)品必然會有對應(yīng)的難點產(chǎn)生,我們的解決方式基本上是以多做實驗多總結(jié)為主,腦洞適當(dāng)往未知方向打開為輔,因為我們的過往經(jīng)驗使我們有理由相信,在一定范圍內(nèi),沒有產(chǎn)品難題是解決不了的。”

“紙藝跨界琺瑯絕對是輕與重結(jié)合的極致享受!”

——溫綺雯·廣州紙藝藝術(shù)家

站在的溫綺雯的立場來說,她是想發(fā)掘出紙藝的任何可能性的,所以說琺瑯與紙藝的跨界是完全有可能的,嘗試不同媒介之間合作也是她一直想嘗試的新東西。但一旦跨界,最需要被解決的問題是兩者之間的結(jié)合。比如說琺瑯的重量與紙藝本身的輕量之間該如何通過一些手段獲取平衡,因為琺瑯都是經(jīng)過高溫?zé)贫桑@些燒制而成的金屬類物品,比如說接口位是通過粘貼還是焊接的鑲嵌方法呢這些都是需要去試驗的東西。

未來的首飾趨勢,溫綺雯認為除了美觀度以外,日常首飾還可以加入一些生理上的需求,比如市場上有一種功能性的項鏈可以舒緩肌肉疲勞,但卻“長”得有點抱歉。“我覺得為什么不能通過設(shè)計手段讓這些首飾長得好看呢?”美貌與智慧并重,在她看來應(yīng)該是未來消費者選擇購買一件配飾所會考量的關(guān)鍵,如果美貌可以用設(shè)計來解決的話,那么智慧就需要背后設(shè)計師以及故事來帶動了。

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